悲才难
一悲曰恭闻古之君子兮将远适乎百蛮何故违父母
之宗国从禽兽于末班将矫词兮不往将背俗兮不还
宁曲成而薄丧不直败以厚颜彼圣人兮犹若此况不
肖于中间古往今来邈矣悠哉嵇生玉折颜子兰摧人
兮代兮俱尽代兮人兮共哀(一作人代代兮俱/尽代人人兮共哀)至如左
丘失明 冉耕 有疾兵法作而犹膑史记修而下室高明 …… (第 1b 页)
离一别兮汉家宫掖似神仙独坐独悲(一作独/愁独怨)兮楚
国英华竞桃李别有士安多疾颜奇不起马援困于壸
头 冉耕 悲于牖里平生书剑宿昔琴樽研精殚于玉册
博思浃于铜浑思欲为龟为镜立德立言成天下之亹
亹定古今之谆谆一朝 (第 6b 页)

　　　二

某步类寿陵文惭涣水登高能赋本乏材华独立闻诗
空遵诣道在蜀郡而惟希狗监溯河流而未及龙门常
叹美玉在山但扬异彩更恐崇兰被径每隔殊溱(一作/榛)
徒自沉埋谁能攀襭一旦彫于敏手佩以幽襟免使琳
惭宁贻蕙叹潜虞末路未有良期今乃受荐神州争雄
墨客空持砚席莫职津涂既而临汝运租先逄谢尚丹
阳传教取(一作/散)觅张凭辉华居何准之前名第在 冉耕

之列俄生藻绣便出泥沙谁言献辂车軨先期毕命犹 (第 17a 页)

　　　德先生诔　　　　　　　　李　华

或问曰德先生者奚氏余曰南阳张姓有略其名维之
其字也或曰与古谁伦可造七十子乎余曰七十子或
贤或恒人方于贤原宪(文粹/作思)宓不齐其比也或曰大哉
余曰七十子亲圣人之道者也七十子得圣人彊畛之
际维之得圣人衣冠之润向使获亲圣人则鳞差耕雍
也或曰何咎而瞽余曰圣贤偕时故春秋之乱 冉耕

恶
疾左丘明卜商皆瞽圣如夫子失司寇饥于陈蔡忠如
苌弘明(文粹无/此字)谋尊王室而戮死君子道消故仁贤穷 (第 8a 页)

以
宠旧章也两楹之下四科以班兖公东序(前篇作/房下同)西向
(集作向/下同)费侯鄂(前篇作□按会/要 冉耕 封郸侯)侯薛侯徐侯卫侯黎侯
吴侯魏侯西序东向其馀未入(前篇/作于)室者画衣冠于四
墉(集本作篇/作西 (第 7a 页)

春官主文宗(一作/当)伯尚德出捍牧
圉入趋宸极望实攸并谋猷允塞贤宜翊圣道厄于命
方叔元(一作/未)老 冉耕 所病明明天子礼优致政曳履散
金颐真保性良辰何遽厚夜何长归全故丘巩(一作/郎)洛
之阳贞石是勒德音孔章 (第 15a 页)

圣穷远义类繁滋博而寡要学者罕究乃撮其异同各
(集作/名)以汇聚凡三百馀篇草藁未就遘疾(集作/厉)而殁 冉
耕 废疾申公胥靡世道下衰仁人随之然欤通人赵郡 (第 8b 页)

　　　祭乌江十五兄文(时在宣城/)　前　人
维贞元年十七年七月七日从祖弟居易谨以清酌庶
羞之奠敬祭于故乌江县主簿十五兄之灵易云积善
之家必有馀庆书曰非天天人人中自(集无/此字)绝命则冉

牛(论语作 冉/伯牛

名耕)斯疾颜回不幸何缪盭(集作/舛)之若斯谅圣
贤而(集作/之)同病惟兄之生生而不辰孩失其怙幼丧所 (第 2b 页)

于箭漏至德未能踰上智所不免是以放勋之世浩浩
襄陵天乙之时焦金流石文公疐其尾宣尼绝其粮颜
回败其丛兰 冉耕 歌其芣苢夷叔毙淑媛之言子舆困
臧仓之口圣贤且犹若此而况庸庸者乎至乃伍员浮
尸于江流三闾沉骸于湘渚贾大 (第 39a 页)

　夫罔极于是乎发扬重裕之义作为铭曰
穆穆宣公为王荩臣终始明哲优游宠勋在昔理平逢
时尚文高唱寡和长才不群星河丽天卉木荣春羽翰
方睦风云构屯乃佐戎师名屈道伸乃登天朝盛美惟
新茫茫南国赫赫北门股肱王室父母生人执宪成式
尹京作则春官主文宗伯尚德出捍牧圉入趋宸极望
实攸并谋猷允塞贤宜翊圣道厄于命方叔元老 冉耕

所病明明天子礼优致政曳履散金颐真保性良辰何
遽厚夜何长归全故丘巩洛之阳贞石是勒德音孔彰
于戏宣公百世 (第 5a 页)

　　李解元墓铭(明杨慎/)
呜呼李氏子吾眼中望士昔也髫苍颖发驹齿千里宵

肄八行下朝书罄百纸一日起荒徼两都齐英轨糟粕
漉醇醪菁华汰秕滓深湛汲古绠坚利劘往垒名者造
物忌林风摧秀蘤鸿蜚垂其翼狼跋以疐尾兴山俄止
篑学海涓流汜旅次溘朝露永诀期溓水颜回败丛兰 冉耕

歌芣苡司命钧播物歼良兹何理阖胡视其䆡赍
志竟已矣刻诔慰营魄呜呼李氏子
　　万松张处士墓铭(杨慎/) (第 4b 页)

天道无亲常与善人若潘生者得不为善人乎而
其疾患至于此则夫善人天何与之之有哉仲尼而不
得位颜渊而短命死 冉伯牛 而有疾子夏而丧明圣贤
且如此独潘生乎人皆谓生之自号为激察其言乃可
谓能自反者庄生云知其无可奈何而安之 (第 4a 页)

　　臧君墓志铭(湛若水/)
惟兹故礼部精膳司主事臧君贤徵应奎之墓其弟应
璧以其友德安推官韦贤尹庠生蒋审卿状来请铭焉
甘泉子曰呜呼吾忍铭吾贤徵哉呜呼吾忍不铭吾贤
徵哉呜呼斯道之在宇宙何其得之难而丧之易也孔
氏之门称德行者数人颜渊短命死 冉伯牛 则以疾死
闵子骞不死则亦孤而不禄何耶岂所谓天之小人耶
而当其时盗蹠横行天下日杀不辜而幸老死岂所谓 (第 25b 页)

颜回败其丛兰 冉耕 歌其芣苢夷叔毙淑媛之言子舆
困臧仓之诉圣贤且犹若此而况庸庸者乎至乃伍员
浮尸于江流三闾沉骸于湘渚贾大 (第 15a 页)

　昝
宋宣徽使昝居润　啖苻秦将军啖铁　减汉司𨽻校
尉减宣　湛汉司农湛重　奄秦大夫奄息　冉孔子
弟子 冉耕　 染石勒将染闵　敛姚秦将军敛宪　检 (第 12a 页)

　　辨曾参不为孔门十哲论　　　李　观
论曰客有言曰仲尼圣人也曾参孝子也十哲皆仲尼
门人也察其能孝于家能忠于君能友于兄弟能信于
友朋可以临事可以成章故加其美目也而曾参虽不
闻兼此数者乃其近者小者而仲尼区别四科前后十
哲曾参不及者何也主人对之曰噫非仲尼于此异也

四科十哲之名乃一时之言也非燕居之时门人尽在
而言也于是仲尼围于陈畏于匡曾参不在从行之中
故仲尼言在左右者扬其德行言语政事文学皆可邀
时之遇行已之材不得者是以美而类之伤而叹之非
曾参不当此数子也使曾子于时得与数子从行则仲
尼之圣不遗参之孝不后 冉伯牛

仲弓之目也必矣客
于是称谢而退或者止之曰客之问知其一未知 (第 4a 页)

　　德先生诔(并序/)　　　　　　　李　华
或问曰德先生者奚氏余曰南阳张姓有略其名维之
其字也或曰与古谁伦可簉七十子乎余曰七十子或
贤或恒人方于贤原思宓不齐比也或曰大哉余曰七
十子亲圣人之道者也维之追圣人之道者七十子得
圣人疆畛之际维之得圣人衣冠之润向使获亲圣人
则鳞差耕雍也或曰何咎而瞽余曰圣贤皆时春秋之
乱 冉耕 恶疾左邱明卜商皆瞽圣如夫子失司寇饥于 (第 13a 页)

为之
太息曰不幸云论曰天道无亲常与善人若潘生者得
不为善人乎而其疾患至于此然而仲尼不得位颜渊
短命死 冉伯牛 而有疾子夏而丧明圣贤且如此独潘 (第 17b 页)

　此言骑知礼记出周末汉世胡邦衡亦有此论向
是真希元在部中尝云某在潭州见王南强易彦
章言古者马不单骑牛不用耕至赵过用牛耕乃
诘之云古称乘马者四马以牵车不闻单骑马此
或有之未知骑马自何始惟孔门弟子 冉伯牛 司
马牛子耕却是牛耕不始于赵过希元良服且谓
惜不早闻以诘王与易也 (第 38a 页)

是以放勋之世，
浩浩襄陵；
天乙之时，
焦金流石。
文公𨆫其尾，
宣尼绝其粮。
颜回败其丛兰， 冉耕 歌其芣苢。
夷叔毙淑媛之言，
子舆困臧仓之诉。
圣贤且犹若此，
而况庸庸者乎？
至乃伍员浮尸于江流， (第 9a 页)

　盖避汉祖讳而改郑与薛字讹也
　按仲尼之徒名字间有同者既有曾蒧亦有奚容蒧
　又有公西蒧既有 冉耕

亦有司马耕既有宓不齐又
　有任不齐既有公西赤亦有壤驷赤既有卜商亦有
　秦商既有原亢亦有陈亢既有狄黑亦 …… (第 12a 页)
　又按古今人表于孔子弟子居第二等者左丘明颜

　渊闵子骞 冉伯牛

仲弓居第三等者宰我子贡冉有
　季路子游子夏曾子子张曾晰子贱南容公冶长公
　西华有若漆雕启澹台灭明樊迟 (第 29b 页)